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  • 佛祖洞佛像开光法会隆重举行

    佛经云：“法不孤起，仗境方生”，值此太平盛世、国泰民安之际，大兴善寺于二零零六年农历四月初一隆重举行了佛祖洞佛像开光法会,法会在全寺僧众和十方善信的佛号声中,功德圆满，使见者闻者同沾法喜，共沫佛恩.

    大兴善寺

    |大兴善寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/05/0849043925.html

  • 关于密乘与佛祖的逻辑推论

    佛法之伟岸，在于端直无私而普济于群伦，密乘之高胜，在于速超坻劫而即身成证悟。　　但不知从何时，佛教界内外关于密乘到底是不是纯正的佛法，亦或是否是佛祖所宣说，竟成了众说纷纭，争执不下。本文就结合经论的...。　　佛教没有咒语的观点，大概是源出于原始经典《阿含经》中的佛祖的两段论述：一个是《长阿含经.梵动经》中，佛说“.如余沙门.婆罗门食他信施。行遮道法。邪命自活。或为人咒病。或诵恶咒。或诵善咒。或为医方...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00021042337.html

  • 大云寺佛祖舍利 出土44载终解密

    　44年前，在甘肃省泾川县城郊大云寺遗址，出土了稀世罕见的佛祖释迦牟尼14粒真骨舍利，比1988年陕西扶风法门寺的佛骨舍利早发现了23年，而因当时正值中印边境关系紧张时期，周恩来总理亲下指令低调保护...显现一方金棺，金棺内置琉璃瓶，瓶体白色透明，长颈，圆腹，平底形，瓶高2.6厘米，腹部直径2.1厘米，口径0.5厘米。内装白色晶体佛祖舍利14粒。舍利形如米粒，质似珍珠。这些出土宝物除石函外立即被悉数运往...

    佚名

    |罗汉寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/01/16193634399.html

  • 游记：佛祖腮边的一滴眼泪——斯里兰卡

    那片被称为“佛祖腮边一滴眼泪”的土地，让我该以什么样的言语，来表达对它的感情？我又该如何将它的独特面貌，呈现给大家？ 回首那过去的6个日夜，也许留给我最深的印象，还要数兰卡人民所特有的友善。...有些紧张。 旁边的亲友团也身着民族服装，老人小孩都喜洋洋的，对着我们不断挥手，谋杀了不少胶片。 由于超过75％的人信奉佛教，所以这里不光结婚，就连婴儿出生也一样祈祷佛祖的庇护。在佛牙寺时就看到...

    佚名

    |朝圣|佛教|游记|斯里兰卡|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/13511879146.html

  • 南岳大明律师《佛祖历代通载》

    南岳大明律师《佛祖历代通载》　　河东柳子厚。制南岳大明律师碑。其词曰。儒以礼立仁义。无之则坏。佛以律持定慧。去之则丧是以离礼于仁义者。不可与言儒。异律于定慧者。不可与言佛。达是道者惟大明师。师姓欧阳氏。号曰惠开。唐开元二十一年始生。天宝十一载始为浮图。大历十一年始登坛为大律师。贞元十五年十一月十日卒。元和九年正月其弟子怀信道嵩尼无染等。命高道僧灵屿为行状。列其行事。愿刊之兹碑。宗元今掇其大者。言...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23040567608.html

  • 志磐《佛祖统纪》的学术特色

    志磐《佛祖统纪》的学术特色 　　张弓 　　重视历史撰述，富于史学传统，是具有中国气派之天台宗的学术特徵之一。由天台学问僧或天台宗学者编撰、见于历代著录的天台史传著作，如果按体例区分，大致可为四类：(...传。(三)图表。北宋元颖《宗元录》属之。(四)纪传。南宋吴克己《释门正统》、宗鉴《释门正统》、志磐《佛祖统纪》等属之。 　　《佛祖统纪》[1]是天台史学集大成之巨著，全书共54卷，约61万字。作者志磐...

    张弓

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15393157249.html

  • 访佛祖圆寂之地居师那迦

    他却永生了，传承千年不衰，蔚为大观。而居师那迦虽小，却承载着佛祖以戒为师、坚定精勤的遗教，化为永恒的圣地，千百年来为全世界广大佛教徒所向往。 　　在居师那迦总共逗留不到五个小时。离开的时候是晚上九点多，再回望那夜色朦胧、万籁俱静的居师那迦，回味那厚重密实的历史积淀，那传承千年、广博宏大的佛祖遗教，顿觉面对世间时空，自己如此渺小，更须努力精进。 ...

    黄溪连

    |涅槃|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/03/0603368459.html

  • 酒肉穿肠过，佛祖在我心中

    酒肉穿肠过，佛祖在我心中 　　佛曰：戒。一切欲望都要戒，包括酒肉。弟子们在家修行还是在寺院修行，都不能饮酒。虽然有部分人可以饮酒，如花和尚，但总体来说佛教是反对饮酒的。对于酒的定义和分类，经、论、戒典多有详说。据《俱舍论》卷十四载，酒有三种：由米麦等谷类酿成的穴罗（梵语s11ra，苏罗）；以果实或植物的根、茎酿成的迷丽耶（梵话maimya）；而在上边二者都没有完全发酵时，可令人生醉，称为末陀（...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05594878988.html

  • 屏山李居士《佛祖历代通载》

    【屏山李居士《佛祖历代通载》】 　　屏山李居士鸣道集说序。居士年二十有九。阅复性书。知李习之亦二十有九参药山而退著书。大发感叹日抵万松深攻亟击。退而著书。会三圣人理性蕴奥之妙要。终指归佛祖而已。江左道学。倡于伊川昆季。和之者十有余家。涉猎释老肤浅一二。著鸣道集。食我园椹不见好音。窃香掩鼻于圣言。助长揠苗于世典。饰游辞称语录。敩禅惠如敬诚。诬谤圣人聋瞽学者。噫凭虚气任私情。一赞一毁独去独取。其如...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14553355496.html

  • 万人瞻礼庆山寺出土的佛祖真身舍利

    　　本报...

    东南快报

    庆山寺

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/0819043875.html
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